Dans un hôtel grec en basse saison, une femme de chambre, un homme obsédé par les B.M.W, et un employé du magasin de photos tentent de filmer et de photographier diverses luttes mal reconstituées entre un homme et une femme.
Dans les montagnes du Péloponnèse, l'éleveur Mytros a un fils Thymio et une fille adoptive Astéro. Les deux enfants s'aiment mais leur père refuse de les marier. Il préfère Stamos, un autre éleveur. Thymio dépérit lorsqu'il croit qu'Astéro l'a trahi. À la mort de Stamos, Thymio éconduit Astéro de dépit. Elle s'enfuit dans la montagne où elle perd la raison. Lorsqu'il comprend qu'il s'est trompé, Thymio part à sa recherche. C'est le son de la flûte dont il joue depuis qu'ils sont enfants qui fait revenir Astéro. Mystros autorise alors les deux enfants à se marier, pour les sauver.
Dans son palais en Italie, Benito Mussolini est debout à côté d'un bureau auquel est assis l'Histoire italienne personnifiée. Mussolini lui dicte le récit des hauts-faits glorieux de l'armée fasciste au cours de la guerre italo-grecque. Tandis qu'il dicte, les images montrent les événements réels, qui contredisent complètement ce qu'il raconte : l'armée italienne est systématiquement vaincue et ridiculisée.
Un homme est condamné à la prison pour avoir tué l'amant de sa femme. À sa libération, le poids des conventions sociales l'empêche de reprendre contact avec sa fille. Cependant, sa femme est en train de s'opposer au mariage de leur fille. Le père et la mère scellent alors un pacte : la mère laisse sa fille se marier avec l'homme qu'elle aime et le père disparaît définitivement de la vie des deux femmes.
Professeur d'astrophysique à Athènes, Fanis doit partir pour un an à Berkeley. Mais juste avant le jour du départ, son ami médecin Thrasyvoulos lui annonce l'arrivée de son grand-père Vasilis, qu'il n'a pas revu depuis longtemps. Alors que Fanis s'apprête à le recevoir, son grand-père succombe à une crise cardiaque. Fanis se remémore son enfance à Istanbul avec son grand-père, qui lui a appris le secret des épices.
Marigo (Zoï Láskari) est une jeune fille particulièrement pauvre originaire d'un petit village grec. Un villageois essaie un jour d'abuser d'elle mais sa femme les surprend et Marigo est violemment chassée dans la rue. Marigo reçoit le blâme de tous les villageois qui la considèrent comme une prostituée. Elle décide de partir en ville pour fuir le déshonneur.
Biographie du pirate puis homme d'affaires grec Ioannis Varvakis (1745-1825) de sa naissance sur Psara à son triomphe à la cour de Catherine II de Russie puis à sa fortune dans la production de caviar.
Sotiris est un policier déçu. Il décide de changer sa façon de faire son travail : il pardonne à tous ceux avec qui la vie a été injuste. Il finit même par tuer un agent de sécurité corrompu pour aider un innocent. Dora, une femme de ménage, est le seul témoin du meurtre. Sotiris et Dora s'aiment, mais il leur est difficile de réussir à concilier leur amour et la justice.
Debtocracy (Χρεοκρατία (Chreokratía)) est un film grec documentaire sorti en avril 2011 de deux journalistes grecs : Katerina Kitidi et Aris Hatzistefanou. Le film traite principalement de la crise de la dette grecque de 2010, et prend pour exemple le cas de l'Équateur, et montre comment ce pays a réussi à s'en sortir grâce à un audit de sa dette et en répudiant une partie de sa dette. Les fondateurs du projet Debtocracy soutiennent que la Grèce doit suivre la même voie en commençant par créer une commission d'audit de la dette souveraine1 puis en sortant de l'euro. Ce film a connu un vif succès en Grèce. Près de 500 000 personnes ont visionné le film une semaine après sa sortie sur internet, plus d'un million quelques semaines plus tard. Le projet a été intégralement financé par des donations.
Gena, constamment au chômage, est jugée incapable de s'occuper de ses enfants par le reste de sa famille qui la considère à moitié folle. La famille lui enlève son plus jeune fils. Il sera élevé par le frère de Gena, qui lui a réussi. Il est enseignant à l'université. Il s'occupera de son neveu en même temps que de sa fille unique. La désintégration de la famille qui explose en multiples conflits est parallèle à celle de la Grèce qui s'enfonce dans la crise économique.