Trois couples ayant la trentaine se retrouvent pour une soirée. Ils se lancent le défi de pouvoir reconnaître leur partenaire les yeux bandés, uniquement par le toucher.
Le film commence par la circoncision de Salomon « Sally » Perel, né le 20 avril 1925, dans une famille juive à Peine, localité proche de Brunswick en Allemagne. Novembre 1938, à la veille de sa bar mitzvah, la nuit de Cristal éclate et sa sœur Bertha est tuée. Sa famille fuit l'Allemagne et s'établit en Pologne à Lodz, ville d'origine de son père. Mais, le 1er septembre 1939 la Pologne est envahie par les armées d'Hitler.
Gwendolyn est une lycéenne londonienne comme les autres. Lui apparaît bientôt un don lui permettant, pendant quelques instants, de voyager dans le temps. Ce qu'on appelle, communément, un « saut ». Mais c'est Gwendolyn qui développe cette aptitude ; mais, contrairement à Charlotte, elle n'a jamais pris de cours de « mystère », ni d’escrime et de danse, et elle se retrouve vite perdue lorsqu'elle doit rattraper Gideon de Villiers, un des 11 autres voyageurs dans le temps. Bientôt, elle va devoir rencontrer le comte de Saint-Germain, le fondateur de la secte secrète (douteuse) des voyageurs dans le temps. Mais le comte est-il vraiment celui que tout le monde respecte ?
Gwendolyn (Maria Ehrich) est le Rubis : elle possède le pouvoir inné de voyager dans le temps. Accompagnée de Gideon (Jannis Niewöhner) le Diamant, dont elle est éperdument amoureuse, elle a pour mission de traverser les époques à la recherche de 10 autres voyageurs du temps. Mais les ennuis ne font que commencer pour Gwen car en voulant percer les mystères du Cercle qui lui cache quelque chose au sujet d'une mystérieuse prophétie, elle va découvrir des secrets bien plus terribles au sujet de sa propre famille... car Lucy Montrose et Paul de Villiers sont en réalité ses parents biologiques.
À huit ans, Hildegarde de Bingen est envoyée par ses parents à l'abbaye de Disibodenberg ; elle reçoit l'éducation de Jutta von Sponheim et est initiée à la médecine et à l'herboristerie. Lorsque Jutta meurt, elle lui succède comme abbesse et enseigne aux religieuses la théologie, la médecine et la botanique. Un jour, elle confesse au moine Volmar, qu'elle a eu des visions religieuses ; il en informe son abbé qui le rapporte à l'évêque de Mayence. Une commission vérifie l'exactitude des visions et se retire. Seul le pape peut juger. Il demande au grand théologien Bernard de Clairvaux de la rencontrer. Ce dernier croit aux visions et conseille le pape ; Hildegarde peut désormais écrire et publier ses visions.
Dès le début du film, une absence est remarquée. Un membre des Crocodiles, Elvis, a été envoyé en pensionnat à la suite de graffitis qu'il avait faits. Une fois que le membre d'un gang, Elvis, a été envoyé en raison d'une campagne de graffitis à l'école d'embarquement, le Krokodilerbande ne se compose plus que de sept jeunes : Olli et sa sœur Maria, Hannes, Kaï, Frank, Peter et Jorgo. Ces derniers doivent trouver un nouveau quartier général puisque le précédent a brûlé, dans Vorstadtkrokodile. Ils établissent celui-ci dans une vieille mine désaffectée.
En 1939, à Dresde, un jeune garçon, Kurt Barnert, découvre avec sa tante une exposition de tableaux « dégénérés ». Sa tante, prétendument atteinte de schizophrénie, sera internée puis assassinée par les nazis. Kurt, voulant devenir peintre, apprend le réalisme socialiste en République démocratique allemande, avant de passer en République fédérale d'Allemagne.
Howard Spence, ancien héros de nombreux western et aujourd'hui star déchue, s'échappe du tournage sur lequel il travaille et traverse les États-Unis. Après une visite à sa mère qu'il n'a pas revue depuis des dizaines d'années, il part à la recherche de son fils présumé. De son côté, Sutter, mandaté par la compagnie d'assurance du film, suit la trace de Howard.
En 1938, après l'arrivée des troupes d'Hitler en Autriche, Franz Jägerstätter est le seul de son village, St. Radegund, à voter contre l'Anschluss. Il refuse ensuite catégoriquement de combattre pour le Troisième Reich. En conséquence, cet objecteur de conscience est emprisonné à Linz, puis à Berlin.
Âgé de dix ans, Hannes doit grimper sur le toit d'une ancienne briqueterie afin de récupérer un collier avec un motif de crocodile. Cette épreuve a pour but d'illustrer le courage du garçon afin d'être admis au sein de la bande. Il glisse, tombe et s'accroche à une gouttière. Il y est maintenu grâce à la mince chaîne du collier qu'il était allé chercher. Cependant, un paraplégique, Kaï, l'observe depuis sa chambre, à l'aide d'un télescope. Bien que Maria ait été envoyée pour appeler les services d'urgence, ceux-ci arrivent avant même que cette dernière les ait rejoints. C'est Kaï qui a appelé les secours. Les pompiers ont utilisé un énorme coussin gonflable et Hannes y est tombé, in extremis. Il a appris qui était la personne qui lui avait sauvé la vie et est allé la remercier.
Francfort-sur-le-Main 1958. Le jeune procureur Johann Radmann recherche des pièces décisives sur les camps de la mort d'Auschwitz. Le film s'inspire de ce que l'on a appelé le « Second procès d'Auschwitz ». Ce procès visait 22 membres de la direction du camp de la mort et se déroula entre décembre 1963 et août 1965. Le personnage principal est un portrait composite de trois procureurs historiques: Joachim Kügler, Georg Friedrich Vogel et Gerhard Wiese . Des protagonistes ayant réellement existé - le procureur général juif, Fritz Bauer et le journaliste Thomas Gnielka - y sont également incarnés.
Un joueur d'accordéon allemand (Horst Krause) découvre un jour le blues et décide d'aller finir ses jours en Louisiane. Harald Warmbrunn, Karl-Fred Muller. Un film écrit et réalisé par Michael Schorr.
Après avoir appris qu'il avait un cancer, Max (Jürgen Vogel), qui travaille à un magasin de voitures d'occasion, vole une importante somme d'argent à son patron. Celui-ci, l'apercevant, le poursuit en voiture. Max décide donc intentionnellement de perdre le contrôle de sa voiture. L'homme se réveille alors dans la ferme d'une jeune femme prénommée Emma (Jördis Triebel).