Creole Connections (French: Nous près, nous loin) is a 1986 Canadian documentary film produced by Montreal's InformAction, profiling the Creole language and culture in the Lesser Antilles. Its title comes from a song by Martinique singer Dédé Saint Prix. The film was shot in 1984 across four territories: Dominica, Guadeloupe, Martinique and Saint Lucia.
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, 52minutes Réalisé parRichard Martin-Jordan OrigineFrance GenresDocumentaire ThèmesLa mer, Religion, Transport, Documentaire sur la religion Note66% Depuis la fin de la Guerre du Pacifique, les natifs de Tanna, une île isolée du Pacifique Sud, située dans l’archipel du Vanuatu, prient un prophète américain. Il se nomme John Frum. Selon eux, c’est un pilote américain réfugié aux États-Unis après la guerre. Il doit revenir à Tanna avec la richesse des États-Unis qu’ils nomment le Cargo. Tous attendent son retour depuis la fin de la guerre en priant devant le drapeau américain. Un homme, Isaac Le Dernier, prétend être son fils, c'est le chef de ce culte du cargo. Il a organisé une armée de G.I. pour le retour du prophète John Frum.
, 1h58 OrigineFrance GenresDocumentaire ThèmesLa mer, Transport, Documentaire sur la guerre, Documentaire historique, Politique Note80% Pendant la Guerre froide, quatre adversaires aux intérêts opposés se sont affrontés sur le continent africain : Les Soviétiques voulaient étendre leur influence sur un nouveau territoire, les États-Unis entendaient s'approprier les richesses naturelles de l'Afrique, les anciens empires sentaient vaciller leur puissance coloniale et les jeunes nations défendaient leur indépendance nouvellement acquise. Les jeunes révolutionnaires comme Patrice Lumumba, Amilcar Cabral ou Agostinho Neto firent appel aux guérilleros cubains pour les aider dans leur lutte. Et Cuba s'est mis à jouer un rôle central dans la nouvelle stratégie offensive des nations du Tiers-Monde contre le colonialisme. De Che Guevara au Congo à Cuito Cuanavale en Angola, ce film raconte l'histoire de ces internationalistes dont la saga explique le monde d'aujourd'hui : ils ont gagné toutes les batailles, ils ont fini par perdre la guerre.
African slaves were first brought to Cape Verde by Portuguese settlers in 1462. These slaves brought with them the cultural rhythm and music which would become Batuque: a musical form punctuated by drums while participants danced in a circle. The dance, repressed during the Colonial era, has been adopted as a symbol of the Cape Verdan cultural identity. The film seeks to document the dance form through interviews and performance by the musical group Raiz di Tambarina.