Un jeune homme, joué par Henry B. Walthall, tombe amoureux d'une jeune fille, interprétée par Blanche Sweet. Toutefois, il est contrarié dans ses projets par son oncle (Spottiswoode Aitken). Tourmenté par des visions de mort, il décide d'assassiner ce dernier. Mais sa culpabilité le hante ...
Mort et résurrection du poète. Frappé par une balle, le poète Jean Cocteau rebondit dans un autre temps. Vie et mort, présent et futur, monstres et imagination, angoisses et fantasmes, c'est le testament du poète cinéaste, sa biographie sans aucun souci de chronologie. Jean Cocteau y tient le rôle principal.
En France, au Moyen Âge, des pèlerins et des comédiens, en route pour Saint-Jacques-de-Compostelle, content La Chanson de Roland aux villageois lors de leurs étapes.
Illustrée par un montage d'images et de photographies, sur un rythme musical afro-jazzy en harmonie avec le récit en voix off par Claude Nougaro de l'Alchimie du verbe.
Ernest Delahaye, ami d'enfance d'Arthur Rimbaud, se remémore sa rencontre avec le poète et sa famille à Charleville-Mézières. De sa naissance en 1854 jusqu'à sa mort à Marseille en 1891, on assiste à la destinée d'un être hors-norme :
L'histoire d’Eneida parodie celle de l’Énéide, dans laquelle Énée, prince de Troie, quitte sa ville détruite par les Achéens après la ruse du cheval de Troie, et entame un long voyage en quête d'un endroit où fonder une nouvelle Troie, qui sera finalement Rome. Les Troyens deviennent ici des Cosaques.
Arthur Rimbaud, gravement malade et aux derniers jours de sa vie, revoit les faits marquants de son existence. Son enfance dans les Ardennes, puis Paris où il devient la tête de proue des poètes symbolistes, sa rencontre avec Paul Verlaine avec lequel il entretient une relation amoureuse. Après avoir vagabondé ensemble, entre France, Angleterre et Belgique, la blessure infligée à Arthur par le coup de revolver de Verlaine met fin à leur relation et amène Arthur à renoncer à la poésie, doutant qu'elle puisse avoir un effet sur le monde comme il l'avait espéré. Ayant traîné ses semelles aux quatre vents durant une demi-décennie, il va ensuite arpenter pendant dix ans les déserts africains entre Arabie et Abyssinie, devenant agent commercial d'une importante compagnie française. Il se livre notamment au trafic d'armes avec le ras Ménélik et entretient une liaison amoureuse avec Gennet, une Éthiopienne qui restera à ses côtés jusqu'à ce que, atteint d'une tumeur maligne au genou droit, il doive quitter l'Afrique pour aller se faire soigner en France. C'est durant ses derniers mois qu'Arthur exprimera des sentiments insoupçonnés : son amour pour la vie et ses inclinaisons pour le surnaturel.
Le roi Charles-V-et-trois-font-huit-et-huit-font-seize règne en despote mégalomane sur le royaume de Takicardie. Toute la ville est remplie de sculptures à sa gloire, des formes canoniques où le visage anonyme est remplacé par celui du tyran dictatorial, et il élimine arbitrairement ceux qui le contrarient grâce à un système de trappes dissimulées dans le plancher du palais. Un peintre du roi l'apprend d'ailleurs à ses dépens lorsqu'il a l'audacieux professionnalisme de peindre le monarque tel qu'il est : avec son strabisme. Après avoir traité les affaires courantes, le roi se rend dans ses appartements secrets, dans la plus haute tourelle du palais, accessible uniquement par le biais d'un ascenseur privé. Là, il admire chaque soir un tableau représentant une belle bergère, et regarde avec mépris le petit ramoneur qui lui fait face.
Librement adapté du Mahabharata, le film narre la lutte entre deux familles royales ennemies, les Pandava, qui ne sont que cinq frères, et les Kaurava, largement supérieurs en nombre.
Hommage à l'intemporalité et à l'universalité d'Arthur Rimbaud. Des lectures d'extraits des œuvres du poète par des personnalités et des anonymes du monde entier se mêlent à des images captées sur ses traces dans plusieurs pays.
Quatre parcours, quatre visages, quatre facettes différentes de la vie des slameurs de Libreville. Au travers de leurs multiples regards et expériences sur la pratique artistique, se dévoilent les différents pans de la construction identitaire contenue dans l’art du slam. Entre les lignes de leur poésie, se décryptent pour les uns une quête de reconnaissance vis-à-vis des générations aînées, pour les autres une réinvention de traditions religieuses et linguistiques, par des textes teintés de critique des dogmes politiques ou religieux.
Gawain était un châtelain dans la cour du Roi Arthur quand le Chevalier Vert fait apparition, proposant d'affronter un chevalier courageux au cours d'un jeu. Seul le vaillant Gawain se propose pour défendre l'honneur de son roi. Après être rapidement annobli, Gawain participe au jeu, mais comprend que le jeu est truqué et perd. Le Chevalier Vert montre de l'indulgence, laissant à Gawain une année avant de faire face aux conséquences de son échec. Gawain en profite pour voyager dans le pays, apprenant des choses de la vie, sauvant les demoiselles et résolvant l'énigme du Chevalier Vert...